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선무 도원도
작성자
sunmudoland
작성일
2014-02-11 08:29
조회
2055
가. 선무도와 수행
무한경쟁의 현대 산업․정보사회에서 오롯이 지켜내야 할 중요한 것이 온전한 심신이라는 생각이 강하게 들 때 나에게 다가온 것이 선무도이다. 더도 말고 덜도 말고, 내 온전한 심신을 현재에서 유지하며 점차적으로 개선하고자 했다.
일정한 시간을 정해 놓고 유연공, 오체유법 등의 선체조, 영정좌관, 지대체 및 일승형 등을 통해 마음과 몸을 호흡에 맞추어 풀어가는 과정은 상쾌했다.
근데 시간이 지날 수 록 나를 어지럽히는 게 생겼다.
단순히 굳은 몸을 풀어내고 복잡한 마음을 좀 안정화 시키는 것만 기대했던 나에게 ‘수행’이라는 것이 다가왔다.
수행이 뭔가? 수행은 육체를 훈련해서 생리적 욕구에 금압을 가함으로써 정신의 안정 및 신적인 교류나 합일을 달성하려는 자각적 행위로서 세속적 의미로는 도를 닦는 것을 의미하지 않는가? 세상을 등지며 초연해 지는 것을 의미하지 않는가?
뜻하지 않게 자의 반, 타의 반으로 선무 수행의 길로 들어선 지금 이 순간!
나는 선무도를 나름의 논리를 갖고 해석 해 보고 정진의 길로 한걸음 성큼 나아가고자 한다.
나. 선무도와 로드맵
선무도를 1년여 접하면서 지극히 세속적이고 철저히 자기에고적인 나에게, 선무도는 어떤 존재로 다가오며 변화해 왔는지를 3가지 관점에서 정리해 보고, 나만의 미래 로드맵으로서 선무 도원도를 만들어 가고자 한다.
첫째, 정체성 측면
선무도와 같은 전통전승무예는 우리들 주변에서 적잖이 접할 수 있었던 관계로 처음에는 단순히 불교에 기반을 둔 전승무예로서 다른 것과 차별화를 느끼기 어려웠으나, 도량에서의 수련, 관련 서적 및 자료 등을 통해 심신과 호흡, 명상 ․요가와 무술의 조화를 중요시 하며 이의 일체를 추구하는 과정이 수행과 연결되어 있고 우주의 기와도 통할 수 있다는 것을 느낀다.
둘째, 대중성 측면
수련을 통해 일상생활의 한 과정인 긍정적 습관으로 지속되기 위해서는 일단 재미있어야 하고 쉽게 접할 수 있어야 한다. 처음에는 재미보다는 주변의 권유 및 호기심으로 시작한 수련은 심신의 변화를 조금씩 느껴가며 재미를 알게 되었고 향후 더 깊은 내적 성찰과 수련을 통해 자아와의 대화를 추구하며 한 단계 승화된 즐거움을 추구하고자 한다.
셋째, 품격(品格) 측면
정신과 육체의 조화를 통해 나만의 격을 만들고 높여 가고 싶었으나 일상에서 주어진 한정된 수련 시간이 한계로 작용하였다.
향후 우리를 바탕으로 나만의 격을 높일 수 있는 프로그램을 실행하여 나와 내 주변에 대해 건강한 정신과 육체를 통해 긍정의 힘을 전파하는 세계인의 역할을 소박하게나마 가져가고 싶다.
다. 발전을 위한 제언
이와 더불어 선무도를 수련하는 도반으로서 다음과 같이 선무도의 보다 발전적인 방향을 몇 가지 제언해 본다.
첫째, 국가의 품격이 올라감에 따른 선무도와 기타 유사 수련과의 정기적인 국내외 교류회를 통해 우리 선무도의 차별성 및 상대적 우수성을 전 세계인들과 공유토록 한다.
둘째, 소박하지만 좀 더 편리한 인프라 구축으로 접근성 및 정주성(定住性)이 용이토록 하여 많은 대중들이 참여하고 투명한 정신과 육체를 만들어 갈 수 있도록 하여야 한다.
셋째, 선택과 집중을 통해 차별화 및 소박한 고급화를 이루어 수련을 위한 선순환(先循環) 구조를 만들어야 한다.
넷째, 불교에 기반을 둔 전통전승명상․무예로서의 한계를 극복하기가 쉽지 않겠지만 타 무예와의 교류 및 통합 강화, 종교를 초월하여 우리 민족의 전통 무예로 착근(着根)하기 위한 각 매듭별 종교의 이미지 강약 조절 등을 통해 어디에 내 놓아도 멋있고, 부끄럽지 않은 객관적 가치를 지닌 것이어야 한다.
라.결론
결론적으로 나에게 있어서 선무도는 우리나라 고유의 전통과 배달민족의 얼이 한가득 담긴 민족 무예로서 심신과 호흡의 조화를 통해 건강한 행복을 추구하는 수련법으로서, 선무도를 통해 내가 꿈꾸는 이상향(理想型)을 현실적으로 달성해 보고자 부단히 노력하는 충실한 도반으로서 나만의 선무도원도(禪武桃源圖)를 그려 보고자 한다.
무한경쟁의 현대 산업․정보사회에서 오롯이 지켜내야 할 중요한 것이 온전한 심신이라는 생각이 강하게 들 때 나에게 다가온 것이 선무도이다. 더도 말고 덜도 말고, 내 온전한 심신을 현재에서 유지하며 점차적으로 개선하고자 했다.
일정한 시간을 정해 놓고 유연공, 오체유법 등의 선체조, 영정좌관, 지대체 및 일승형 등을 통해 마음과 몸을 호흡에 맞추어 풀어가는 과정은 상쾌했다.
근데 시간이 지날 수 록 나를 어지럽히는 게 생겼다.
단순히 굳은 몸을 풀어내고 복잡한 마음을 좀 안정화 시키는 것만 기대했던 나에게 ‘수행’이라는 것이 다가왔다.
수행이 뭔가? 수행은 육체를 훈련해서 생리적 욕구에 금압을 가함으로써 정신의 안정 및 신적인 교류나 합일을 달성하려는 자각적 행위로서 세속적 의미로는 도를 닦는 것을 의미하지 않는가? 세상을 등지며 초연해 지는 것을 의미하지 않는가?
뜻하지 않게 자의 반, 타의 반으로 선무 수행의 길로 들어선 지금 이 순간!
나는 선무도를 나름의 논리를 갖고 해석 해 보고 정진의 길로 한걸음 성큼 나아가고자 한다.
나. 선무도와 로드맵
선무도를 1년여 접하면서 지극히 세속적이고 철저히 자기에고적인 나에게, 선무도는 어떤 존재로 다가오며 변화해 왔는지를 3가지 관점에서 정리해 보고, 나만의 미래 로드맵으로서 선무 도원도를 만들어 가고자 한다.
첫째, 정체성 측면
선무도와 같은 전통전승무예는 우리들 주변에서 적잖이 접할 수 있었던 관계로 처음에는 단순히 불교에 기반을 둔 전승무예로서 다른 것과 차별화를 느끼기 어려웠으나, 도량에서의 수련, 관련 서적 및 자료 등을 통해 심신과 호흡, 명상 ․요가와 무술의 조화를 중요시 하며 이의 일체를 추구하는 과정이 수행과 연결되어 있고 우주의 기와도 통할 수 있다는 것을 느낀다.
둘째, 대중성 측면
수련을 통해 일상생활의 한 과정인 긍정적 습관으로 지속되기 위해서는 일단 재미있어야 하고 쉽게 접할 수 있어야 한다. 처음에는 재미보다는 주변의 권유 및 호기심으로 시작한 수련은 심신의 변화를 조금씩 느껴가며 재미를 알게 되었고 향후 더 깊은 내적 성찰과 수련을 통해 자아와의 대화를 추구하며 한 단계 승화된 즐거움을 추구하고자 한다.
셋째, 품격(品格) 측면
정신과 육체의 조화를 통해 나만의 격을 만들고 높여 가고 싶었으나 일상에서 주어진 한정된 수련 시간이 한계로 작용하였다.
향후 우리를 바탕으로 나만의 격을 높일 수 있는 프로그램을 실행하여 나와 내 주변에 대해 건강한 정신과 육체를 통해 긍정의 힘을 전파하는 세계인의 역할을 소박하게나마 가져가고 싶다.
다. 발전을 위한 제언
이와 더불어 선무도를 수련하는 도반으로서 다음과 같이 선무도의 보다 발전적인 방향을 몇 가지 제언해 본다.
첫째, 국가의 품격이 올라감에 따른 선무도와 기타 유사 수련과의 정기적인 국내외 교류회를 통해 우리 선무도의 차별성 및 상대적 우수성을 전 세계인들과 공유토록 한다.
둘째, 소박하지만 좀 더 편리한 인프라 구축으로 접근성 및 정주성(定住性)이 용이토록 하여 많은 대중들이 참여하고 투명한 정신과 육체를 만들어 갈 수 있도록 하여야 한다.
셋째, 선택과 집중을 통해 차별화 및 소박한 고급화를 이루어 수련을 위한 선순환(先循環) 구조를 만들어야 한다.
넷째, 불교에 기반을 둔 전통전승명상․무예로서의 한계를 극복하기가 쉽지 않겠지만 타 무예와의 교류 및 통합 강화, 종교를 초월하여 우리 민족의 전통 무예로 착근(着根)하기 위한 각 매듭별 종교의 이미지 강약 조절 등을 통해 어디에 내 놓아도 멋있고, 부끄럽지 않은 객관적 가치를 지닌 것이어야 한다.
라.결론
결론적으로 나에게 있어서 선무도는 우리나라 고유의 전통과 배달민족의 얼이 한가득 담긴 민족 무예로서 심신과 호흡의 조화를 통해 건강한 행복을 추구하는 수련법으로서, 선무도를 통해 내가 꿈꾸는 이상향(理想型)을 현실적으로 달성해 보고자 부단히 노력하는 충실한 도반으로서 나만의 선무도원도(禪武桃源圖)를 그려 보고자 한다.
